Tout ce qui distingue les hommes paraît peu de chose. Qu’est-ce qui fait la beauté ou la laideur, la santé ou l’infirmité, l’esprit ou la stupidité ? une légère différence des organes, un peu plus ou un peu moins de bile, etc. Cependant, ce plus ou ce moins est d’une importance infinie pour les hommes ; et, lorsqu’ils en jugent autrement, ils sont dans l’erreur.
La constitution de notre nature est telle que notre esprit a besoin de beaucoup de relâche afin qu'il puisse employer utilement quelques moments en la recherche de la vérité, et qu'il s'assoupirait au lieu de se polir s'il s'appliquait trop à l'étude.
La volupté même et le bonheur ne se perçoivent point sans vigueur et sans esprit.
Le véritable esprit sait se plier à tout : on ne vit qu'à demi quand on n'a qu'un seul goût.
Je prie l'honnête homme qui fera Matière de bien prouver que le je ne sais quoi qu'on nomme matière peut aussi bien penser que le je ne sais quoi qu'on appelle esprit.
L'esprit ne doit jamais obéissance.
Sans doute c’est cette idée de la parfaite et suprême unité qui me fait tant chercher quelque unité dans les esprits, et même dans les corps.
Désordre dans le corps, erreur dans l’esprit, l’un nourrissant l’autre.
Lorsque l'esprit est plein de joie, cela sert beaucoup à faire que le corps se porte mieux et que les objets présents paraissent plus agréables.
Il y a quelque chose dans l'homme que son esprit même ne connaît pas.
Le rire est le propre de l'homme, car l'esprit s'y délivre des apparences.
Il est difficile de définir l’amour. Ce qu’on en peut dire est que dans l’âme c’est une passion de régner, dans les esprits c’est une sympathie, et dans le corps ce n’est qu’une envie cachée et délicate de posséder ce que l’on aime après beaucoup de mystères.
La bonne grâce est au corps ce que le bon sens est à l’esprit.
L’homme croit souvent se conduire lorsqu’il est conduit ; et pendant que par son esprit il tend à un but, son cœur l’entraîne insensiblement à un autre.
Une poussière suffit à troubler l'œil de l'esprit.
Le vrai plaisir vient de l'activité de l'esprit et de l'exercice du corps ; les deux sont à jamais unis.
C'est par l'esprit que l'homme se sauve, mais c'est par l'esprit que l'homme se perd.
L'esprit achève ses propres pensées, en les mettant au-dehors.
