Les hommes craignent la mort comme les enfants craignent les ténèbres ; et ce qui renforce l’analogie, les terreurs de la première espèce sont aussi augmentées dans les hommes faits par ces contes effrayants dont on les berce.
Le vrai plaisir vient de l'activité de l'esprit et de l'exercice du corps ; les deux sont à jamais unis.
Accuser les autres de ses malheurs est le fait de l’ignorant; s’accuser soi-même, le fait de celui qui commence à s’instruire; n’accuser ni les autres ni soi-même est le propre du sage.
Tous ceux qui sont incapables d'apprendre se sont mis à enseigner.
Ce n'est pas la plus forte ni la plus intelligente des espèces qui survivra, mais celle qui est la plus apte à changer.
Vous utilisez un miroir pour voir votre visage, et les œuvres d'art pour voir votre âme.
Il y a des vérités qui ne sont pas pour tous les hommes et pour tous les temps.
Il n'est pas sage d'être trop sûr de notre sagesse. Il est bon de se faire rappeler que le plus fort peut s'affaiblir et que le plus sage peut se tromper.
Ne vous fiez pas trop aux apparences.
Il n'est passion contagieuse comme celle de la peur.
Tout arrive à tout le monde, tôt ou tard, s'il y a assez de temps.
L’arbre de science n’est pas l’arbre de vie ! Cependant, pouvons-nous rejeter de notre esprit ce que tant de générations intelligentes y ont versé de bon ou de funeste ? L’ignorance ne s’apprend pas.
Dieu nous a donné le vivre ; c'est à nous de nous donner le bien vivre.
Souvent la nature se tient cachée, quelquefois elle est vaincue, mais rarement on peut la détruire.
Il y a des faussetés déguisées qui représentent si bien la vérité que ce serait mal juger que de ne s'y pas laisser tromper.
Je suis de plus en plus convaincu que le bonheur et le malheur dépendent bien plus de notre réaction aux circonstances de la vie que de la nature même de ces circonstances.
Le désir d'écrire croît lorsqu'on écrit.
L'intelligence n’est pas de ne pas faire d’erreur, mais de voir au plus vite comment les corriger.
Les concepts ont, comme les individus, leur histoire ; pas plus que ceux-ci, ils ne peuvent résister à l'emprise du temps.
Une pièce sans livres, c'est comme un corps sans âme.
On ne dit rien d'essentiel sur la cathédrale, si l'on ne parle que des pierres. On ne dit rien d'essentiel sur l'Homme, si l'on cherche à le définir par des qualités d'homme.
C'est dangereux le succès. On commence à se copier soi-même et se copier soi-même c'est plus dangereux que de copier les autres... c'est stérile.
Lorsqu'il n'est pas en notre pouvoir de discerner les plus vraies opinions, nous devons suivre les plus probables.
On croit communément que l'art de plaire est un grand moyen de faire fortune : savoir s'ennuyer est un art qui réussit bien davantage.
Le Zen ne confond pas la spiritualité avec le fait de penser à Dieu pendant qu’on épluche des pommes de terre. La spiritualité zen consiste seulement à éplucher les pommes de terre.
Nous savons tous que l'Art n'est pas la vérité. L'Art est un mensonge qui nous fait prendre conscience de la vérité, du moins de celle qu'il nous est donné de comprendre.
Il en est des livres comme du feu de nos foyers; on va prendre ce feu chez son voisin, on l'allume chez soi, on le communique à d'autres, et il appartient à tous.
Rien n’a été payé plus chèrement que cette petite parcelle de raison humaine et de sentiment de la liberté dont nous sommes si fiers maintenant.
Là où tout n'est que rêve, raisonnements et argumentations sont inutiles, vérité et connaissance ne sont rien.
La moindre fleur est une pensée, une vie qui correspond à quelques linéaments du Grand-Tout, duquel ils ont une constante intuition.
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